庄子平静的说道:“顺应自然的本性和规律,不要人为地干预和破坏自然。
自然界有着自身的平衡和秩序,应该尊重并遵循这种自然秩序,而不是强行去改变它。“牛马四足,是谓天;落马,穿牛鼻,是谓人”
,牛马套上缰绳、穿上鼻环等行为是对自然本性的违背,是一种人为的造作。”
紫阳拱手道:“祖师,何为无为而治”
庄子拿起一排白子说道:“在民生方面,统治者过多地制定法律、制度和规范来束缚人的天性,过多的管制和约束会导致人们失去自由和幸福,国家也会陷入混乱;
只有让人按照自己的本性去生活和展,才能实现社会的和谐与稳定,达到“至德之世”
的理想状态,此乃无为而治”
庄子继续说道“真正的逍遥是“无所待”
的,不依赖于任何外在的条件和因素;世间的人和物皆有所凭借、有所依赖,因而无法获得真正的自由。
只有达到“无己”
“无功”
“无名”
的境界,忘却自我、不追求功利和名声,才能摆脱世俗的羁绊,与自然融为一体,在无限的宇宙中自由遨游;
世间的一切事物,无论是高贵的还是卑贱的,强大的还是弱小的,在本质上都是平等的,都有其存在的价值和意义,不应有贵贱、优劣之分,无为而治,此乃天道”
紫阳落了一子,敢问祖师,如何看待生死?
庄子抚摸着胡须说道:“生死是自然的变化过程,如同昼夜交替,春种夏养秋收冬藏一样,生就是死,死就是生,不必过于执着和恐惧;
对于世间的是非对错,没有绝对的界限,应该越这种狭隘的是非观念,以一种更加包容和豁达的心态去看待世界。”
紫阳一看棋盘上,自己已经被围,遂最后问道,祖师,弟子的字辈从何而来?
只见庄子轻启双唇,缓声说道:“其字辈为‘逍遥行’,此乃取自吾之《逍遥游》。
尔等需用心领悟其中真谛,方可将这道法传承下去,扬光大。”
言罢,庄子的身影渐渐变得模糊起来,最终如同一缕青烟般消散在空中,踪迹全无。
紫阳真人的魂魄以惊人的度从天界飞驰而下,径直冲入自己那具肉身之中。
随着魂魄与肉身完美融合,紫阳真人口中念念有词:“逍遥行……逍遥行……”